os 66 selos

Os selos infernais são como se fossem fechaduras, que mantém Lúcifer preso no inferno. Os selos são todos representados por eventos importantes, o primeiro foi o derramamento de sangue por um homem justo no inferno e o último foi a morte de Lilith. Quando estes selos quebraram, a jaula de Lúcifer foi imediatamente aberta e ele se libertou. De acordo com Anna, havia cerca de 600 selos possível dos quais apenas 66 tiveram que ser quebrados para Lúcifer ser liberado. Devido às interações de Castiel com Sam e Dean, acredita-se que o Céu está desesperadamente tentando manter Lúcifer contido e os Anjos estão tentando impedir Lilith de quebrar os 66 selos. Zachariah mais tarde revela que ele, juntamente com outros membros, foram destinados a impedir que o primeiro selo fosse quebrado.

• Castiel descreve os selos como fechaduras na porta de uma jaula que mantêm Lúcifer. Ele também afirma que um grupo de demônios, incluindo Lilith, está tentando quebrá-los.
• Uma vez que Dean coloca o Apocalipse em movimento, quebrando o primeiro selo, os Anjos e o principal executivo do Céu destina-se para que o restante não seja quebrado.
• Além dos 66 selos, os anéis pertencentes aos Quatro Cavaleiros do Apocalipse também podem abrir Gaiola de Lúcifer.

Um Cavalheiro Sem Nome - Até a morte escolhe

Um Cavalheiro Sem Nome - Até a morte escolhe

Meus profanos olhos nunca enxergaram o amor,

Esse coração maldito nunca demonstrou afeto,

O calor nunca correu por dentro do meu corpo gelado.

A noite de lua nova é a mais triste,

Dizem que em certos tempos,

O céu noturno fica sem a sua musa,

Pois até ela olha para o chão,

E sente nojo de se mostrar,

Para seres tão inferiores que dominam o plano terrestre.

Uma espécie que mata seus próprios semelhantes,

Sem poder usar a desculpa de sobrevivência ou ignorância.

A deusa que brilha nesse céu estrelado,

É como uma dançarina bela e refinada,

A qual não dançaria sobre um palco encharcado de sangue.

Mas cá entre nós, esse caos e essa luxúria,

Deixa a alma com um gosto a mais,

Para melhorar só é necessário um toque,

Um toque suave de desespero,

Entretanto só um pouco, se for muito,

A pessoa comete suicídio,

O gosto fica tão amargo,

Eu não gosto.

Para mim as noites de lua nova são as mais tristes,

Porque sempre nos meus melhores jantares,

Eu não posso comer sobre a luz do luar.

No final tanto a vida quanto a morte são feitas de escolhas,

E entre as minhas escolhas, 

Prefiro devorar a sua alma e perder a minha lua.

primeira aparição

A primeira menção ao Demônio Ceifador foi feita por um jornal tablóide inglês em 1678. A matéria foi publicada com o título de DEMÔNIO CEIFADOR: ou NOTÍCIAS ESTRANHAS DE HARTFORD-SHIRE.

A matéria descrevia um rico fazendeiro e um pobre lavrador. O fazendeiro desejava contratar o pobre lavrador para que cortasse sua plantação deaveia. O lavrador ofereceu um preço pelos seus serviços que o fazendeiro considerou muito alto. O fazendeiro ofereceu uma quantia muito baixa para o lavrador. O lavrador aceitou para não perder futuras contratações por parte do fazendeiro. No entanto, o fazendeiro recusou os serviços e falou que o Demônio Ceifador cortaria os pés de aveia.

Durante a noite, o campo de aveia do fazendeiro foi visto por várias pessoas em chamas. O fazendeiro surpreso desconfiou do lavrador. Mas na manhã seguinte quando foi observar os pés de aveia, eles estavam perfeitamente cortados. O Demônio Ceifador quis provavelmente exibir sua habilidade.

o apocalipsis

o apocalipsis i fim do mundo,ele acontecerá quando os selos q prendem lúcifer ferem ronpidos!
mas no caso  será a disputa do céu x inferno, demônios x anjos,e com isso n averá mais vida .
algumas religiões acreditam q  coma vitória doa céus avera paz na terra,
no caso averá o céu na terrra !

cérbero guardião dos portões do inferno

o

Na mitologia grega, Cérbero ou Cerberus (em grego, Κέρβερος – Kerberos = "demónio do poço") era um monstruoso cão de múltiplas cabeças e cobras ao redor do pescoço que guardava a entrada do Hades, o reino subterrâneo dos mortos, deixando as almas entrarem, mas jamais saírem e despedaçando os mortais que por lá se aventurassem.

A descrição da morfologia de Cérbero nem sempre é a mesma, havendo variações. Mas uma coisa que em todas as fontes está presente é que Cérbero era um cão que guardava as portas do Tártaro, não impedindo a entrada e sim a saída. Quando alguém chegava, Cérbero fazia festa, era uma criatura adorável. Mas quando a pessoa queria ir embora, ele a impedia; tornando-se um cão feroz e temido por todos. Os únicos que conseguiram passar por Cérbero saindo vivos do submundo foram Héracles, Orfeu, Enéias e Psiquê.

Cérbero era um cão com várias cabeças, não se têm um número certo, mas na maioria das vezes é descrito como tricéfalo (três cabeças). Sua cauda também não é sempre descrita da mesma forma, às vezes como de dragão, como de cobra ou mesmo de cão. Às vezes, junto com sua cabeça são encontradas serpentes cuspidoras de fogo saindo de seu pescoço, e até mesmo de seu tronco.

O monstro tricéfalo Cérbero presidindo sobre oterceiro ciclo infernal, aquele dos glutãos e dosepicúrios; uma aquarela do londrino William Blake(1757-1827); National Gallery of Victoria,Austrália.

Quanto à vida depois da morte, os gregos acreditavam que a morada dos mortos era o Hades, que levava o nome do deus que o regia, ao lado de Perséfone. Hades era irmão de Zeus. Localizava-se nos subterrâneos, rodeado de rios, que só poderiam ser atravessados pelos mortos. Os mortos conservavam a forma humana, mas não tinham corpo, não se podia tocá-los. Os mortos vagavam pelo Hades, mas também apareciam no local do sepultamento. Havia rituais cuidadosos nos enterros, e os mortos eram cultuados, principalmente pelas famílias em suas casas. Quando os homens morriam eram transportados, na barca de Caronte para a outra margem do rio Aqueronte, onde se situava a entrada do reino de Hades. O acesso se dava por uma porta de diamantes junto a qual Cérbero montava guarda.

Para acalmar a fúria de Cérbero, os mortos que residiam no submundo jogavam-lhe um bolo de farinha e mel que os seus entes queridos haviam deixado no túmulo.

Seu nome, Cérbero, vem da palavra Kroboros, que significa comedor de carne. Cérbero comia as pessoas. Um exemplo disso na mitologia é Pirítoo, que por tentar seduzir Perséfone, a esposa de Hades e filha de Deméter, deusa da fertilidade da Terra, foi entregue ao cão. Como castigo Cérbero comia o corpo dos condenados.

Cérbero era filho de Tífon (ou Tifão) e Equídina, irmão de Ortros e da Hidra de Lerna. Da sua união com Quimera, nasceram o Leão de Neméia e a Esfinge.

Cérbero, quando a dormir, está com os olhos abertos, porém, quando o mesmo está de olhos fechados, está acordado.

o anjo caido

Na tradução de Figueiredo verte Isaías 14:12: "Como caíste do céu, ó Lúcifer, tu que ao ponto do dia parecias tão brilhante?"

Lúcifer (do latim Lux fero, portador da Luz, em hebraico, heilel ben-shahar, הילל בן שחר; em grego na Septuaginta, heosphoros) significa o que leva a luz', representando a portador de luz, o planeta Vênus, que é visível antes do alvorecer.Provém duma raiz que significa "brilhar" (Jó 29:3), e aplicava-se a uma metáfora aplicada aos excessos de um "rei de Babilônia", não a uma entidade em si, como afirma o pesquisador iconográfico Luther Link,^[13] "Isaías não estava falando do Diabo.Usando imagens possivelmente retiradas de um antigo mito cananeu, Isaías referia-se aos excessos de um ambicioso rei babilônico"

A expressão hebraica (heilel ben-shahar) é traduzida como "o que brilha", nas versões NM, MC, So. A tradução "Lúcifer" (portador de luz), (Fi, BMD) deriva da Vulgata latina de Jerónimoe isso explica a ocorrência desse termo em diversas versões da Bíblia.

Mas alguns argumentam que Lúcifer seja Satanás e por isso, também foi o nome dado ao anjo caído, da ordem dos Querubins (Ez 28.14). Assim, muitos nos dias de hoje, numa nova interpretação da palavra, o chamam de Diabo (caluniador, acusador), ou Satã (cuja origem é o hebraico Shai'tan, Adversário